 |
Проблемы применения народной медицины Как указывалось во введении, в настоящее время в России народная медицина отнесена к деятельности в области здравоохранения.
Подобный подход к народной медицине отбрасывает нас в понимании ее существа в эпоху родовых культур, когда определенная группа лиц (шаманы) осуществляла такую деятельность. В наш век приемы магии и колдовства уже, мягко говоря, не доминируют в народной медицине. Они давно уступили место знаниям причин возникновения недугов и механизмов действия лекарственных трав, минералов и процедур. Применяющиеся в изолированных группах населения (национально-территориальные объединения, национальные группы) традиционные шаманские и знахарские приемы лечения не должны восприниматься, как видно из приведенного выше исторического анализа, современной народной медициной. В наши дни большинство национальных культур опираются на определенную религию, которая формирует взгляды и понимание традиционных приемов лечения с точки зрения определенных философских систем. Такой статус национальной культуры требует применения народной медицины, основанной на научном подходе. В тех регионах, где сохранился изолированный (не в информационном плане) образ жизни, опирающийся на родовые культуры, со хранилось применение методов народной медицины, не требующих понимания и объяснения, и поэтому использование приемов магии и колдовства там вполне приемлемы.
Для иллюстрации рассмотрим деятельность филиппинских знахарей.
Чудесам, творимым филиппинскими хиллерами, никого не уди вишь - средства массовой информации преподносят их как сенсацию уже на протяжении не одного десятилетия. Культивирующаяся на территории Филиппин народная медицина в настоящее время стала популярной во многих странах мира. Причина их магической притягательности вызвана не только экзотическим способом лечения. Экзотику можно найти и у себя в стране, не выезжая за рубеж. Причина лежит глубже, в проблемах самой народной медицины.
Филиппинская народная медицина использует локальный способ воздействия. Основная задача, которую пытаются решить хиллеры, заключается в локальном выведение из организма веществ, иначе говоря, удаление всего лишнего, что вызывает болезнь.
Аналогичную задачу решает современная хирургия, только для проведения операции требуется инструментарий, анестезия, соответствующие оборудование и помещение. После хирургического вмешательства проходит определенное время, прежде чем оперируемый не восстановит работоспособность полностью. Боязнь операции, сопровождающей ее боли, достаточно длительный период послеоперационного восстановления, вызывают вполне обоснованное желание уйти от этих проблем. А хиллеры, осуществляют аналогичные манипуляции без инструментов, одними руками, без боли в домашних условиях. После их вмешательства не требуется восстановления. Именно этот аспект оказался привлекательным в филиппинской народной медицине.
|
|
• ИСКЧ будет развивать новые клеточные технологии в Украине
 |
ОАО «Институт Стволовых Клеток Человека» объявляет, что средства, инвестированные Компанией в украинский банк пуповинной крови «Гемафонд» были направлены на приобретение в собственность здания с целью оборудования современной лаборатории клеточных технологий в г. Киев. |
|
